而这一切，孙健并不知情。

        他在忙另一件事??启动“回声归源”行动。过去十年，PENG积累了海量声音数据，但绝大多数来自城市人群。偏远地区、少数民族、残障群体、文盲老人……他们的声音仍处于边缘。这次行动的目标，是主动走进那些“无声之地”，帮他们建立属于自己的声音档案。

        第一站选在云南怒江峡谷。

        那里生活着傈僳族支系“白傈僳”，语言濒危，全村不足三百人，最年轻的会讲母语者已五十八岁。团队带着便携录音设备进村时，村民们警惕地看着这群外乡人，以为又是来采风拍照的。

        直到一位老奶奶听说他们要“把声音留下来给以后的人听”，颤巍巍地接过麦克风，用古老腔调唱起婚嫁歌。歌声苍凉悠远，讲述女子离家时母亲塞进包袱的一把泥土、一根银簪、一句嘱咐：“水有源，人有根，莫忘来路。”

        歌声落，全场静默。

        一个小女孩跑过来，拉着林妍的手问：“姐姐，你们能把这首歌送给天上的人吗？我奶奶说，我妈妈去了天上，但她最爱听这个。”

        林妍蹲下，认真点头：“能。我们还会告诉她，是你让这首歌继续活着的。”

        当天晚上，全村人围坐在火塘边，轮流讲述自己的故事。有人回忆六十年前猎熊的经历，有人说起初恋时偷偷放在对方家门口的一束野花，还有位聋哑少年，用手语比划完后，由妹妹翻译成语音录入系统。他说：“我想让将来的孩子知道，就算听不见，也能用心唱歌。”

        这些录音不会进入公共数据库，而是刻录成特制光盘，交由村中长老保管，并同步备份至国家民族语言资源库。孙健坚持一点：技术介入必须尊重文化主权，不能以“拯救”之名行掠夺之实。

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